{"id":1097,"date":"2012-05-17T09:29:53","date_gmt":"2012-05-17T08:29:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.radiolarium.net\/movies\/?p=1097"},"modified":"2012-08-28T22:09:22","modified_gmt":"2012-08-28T21:09:22","slug":"i-comme-icare","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.radiolarium.net\/movies\/2012\/05\/i-comme-icare\/","title":{"rendered":"I comme Icare"},"content":{"rendered":"<\/abbr>\n
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\u201eDiese Geschichte ist vollkommen wahr, weil ich sie von Anfang bis Ende erfunden habe.\u201c (Boris Vian<\/a>, L\u2018Ecume des Jours)<\/p>\n

Und da wahr, weil erfunden, spielt die Geschichte in einem fiktiven Staat, dessen Name ungenannt bleibt, auch wenn seine Fahne gewisse Parallelen zur us-amerikanischen aufweist, seine W\u00e4hrung der Dollar ist, und einem die Bilder der ersten Minuten \u00fcberhaupt sehr bekannt vorkommen. Denn \u201eohne die Wahrheit gibt es keine Spannung\u201c, wie es bei 1h, 46 min hei\u00dft, und so ist es nat\u00fcrlich auch kein Zufall, dass der Name Daslow ein Anagramm auf Oswald ist. Dennoch wird hier auf Doku-Material verzichtet, die Bilder werden nur ungef\u00e4hr nachgestellt, nur so, dass die Parallele klar wird, aber zu eng soll es nicht werden, denn es handelt sich hier eben nicht um einen ganz speziellen Fall, der nur einmal, in der Vergangenheit stattgefunden hat und damit erledigt ist, sondern um Vorg\u00e4nge, die so, oder so \u00e4hnlich immer wieder vorkommen konnten oder k\u00f6nnen.<\/p>\n

Ganz anders als zum Beispiel bei diesem Film<\/a>: Gleich zu Beginn werden Original-Szenen der damaligen Nachrichten gezeigt, bis zum Zeitpunkt der Filmpremiere viele Male gesendet und mittlerweile jedem bekannt. Worum es hier geht, ist von Anfang an klar, das Land, die Zeit, die Ereignisse, die Namen des Pr\u00e4sidenten und der handelnden Personen werden genannt, es gibt keine Anspielungen und keine Anagramme. Aber dann verl\u00e4sst der Film sehr schnell die politische Ebene, um sich Tun und Charakter der Hauptfiguren zu widmen, w\u00e4hrend die tats\u00e4chlichen Geschehnisse v\u00f6llig in den Hintergrund r\u00fccken.<\/p>\n

I comme Icare<\/em> hingegen ist zwar fiktiv, bleibt aber immer an den Ereignissen, wobei auf ein scharf abgegrenztes Gegen\u00fcber von Gut (Ermittler) und B\u00f6se (Verschw\u00f6rer) verzichtet wird. Auch wird die Rolle der Medien immer wieder reflektiert, vor allem im Hinblick darauf, welche Bilder gezeigt und was weggelassen wird, zum Beispiel wenn wir das aufgebrachte Publikum der Live-Sendung im Hintergrund aufspringen sehen, w\u00e4hrend der Monitor im Vordergrund das gesendete Bild zeigt: einen vergleichsweise kontrollierten Moderator, der das Geschehen auf recht distanzierte Weise kommentiert.<\/p>\n

Und wenn hier die allgemeine politische Ebene verlassen wird, um die Rolle der Einzelnen zu zeigen, dann nicht mit der beruhigenden Aussage, dass auch kleine Lichter ausreichend Helligkeit gegen gro\u00dfe dunkle Verschw\u00f6rungen erzeugen k\u00f6nnen, sondern mit eher gegenteiligem Ergebnis, denn der Teil des Films, der ausdr\u00fccklich nicht<\/em> fiktiv ist, bezieht sich auf die Experimente von Stanley Milgram<\/a>, die sich mit Autorit\u00e4tsh\u00f6rigkeit und der Bereitschaft zum Gehorsam bei ganz normalen B\u00fcrgern in demokratischen Staaten befassten.<\/p>\n

(I… comme Icare, Frankreich 1979; Regie: Henri Verneuil.)<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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